Кто захочет - вникайте, разбирайтесь. Интересно.
https://stelazin.livejournal.com/101755.html
https://www.youtube.com/watch?v=IqWoPgegk9o
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%BE%D0%B4%D0%B5%D0%BB%D1%8C_%D0%BF%D1%81%D0%B8%D1%85%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%D1%81%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%8F%D0%BD%D0%B8%D1%8F_%D1%87%D0%B5%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D0%BA%D0%B0
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%BB%D0%BE%D1%81%D1%81%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D1%8F
Религия зародилось под мохнатыми лбами предков где–то в среднем палеолите. Наука как метод появилась позже: считают, что в Древней Греции. Но как и все остальные наши качества, и то, и другое не спустилось к нам на облачке, а досталась от предков–животных. Собственно религии и науки у животных нет. Но у них есть то, из чего выросли и религия и наука: вера, знание и потребность в том и другом.
Сначала животным понадобились объективные знания для повышения контроля над окружающим. Обработанные факты складываются в опыт, и чем он больше, тем лучше живтоне приспособлено, тем легче его жизнь и успешнее размножение.
Вера появляется позже, примерно на том же уровне психической эволюции, что и образное мышление. Собака лает на шум за дверью, потому что верит: этот шум не просто так. За ним стоит кто–то, на кого надо полаять. И это даёт ей иллюзию контроля. Всего лишь иллюзию, но этого достаточно, чтобы снизить стресс от непонятной и потенциально опасной ситуации. А чем ниже стресс, тем легче жизнь и успешнее размножение.
Польза знаний очевидна. Но и от веры ее немало:
Вера экономит время и мозговые ресурсы при принятии решений. В природе хорошо решает тот, кто решает не столько верно, сколько быстро.
Вера видит за случайными явлениями некую создавшую их силу, и пытается на эту силу влиять. Это спасает от развития выученной беспомощности. Когда все плохо и ничего нельзя изменить, можно держаться за иллюзии и ритуалы как за соломинку, и эта воображаемая соломинка реально поддерживает.
Вера улучшает нашу способность понимать друг друга. Чужая душа потемки, все наши представления о внутреннем мире другого — исключительно догадки, фантомные факты. Но тем не менее они помогают нам строить настоящие отношения, заводить друзей и оказывать влияние на людей. Выяснили, что чем выше у человека эмпатия и способность к пониманию чужой психики, тем больше у него склонность к того или иного рода религиозности. Похоже, отношения с воображаемыми друзьями работают как тренажер для оттачивания навыков чтения душ.
И наконец вера превращает нашу экзистенциальную тревогу в страх. Ништяк замена, правда? Правда, ништяк. По мнению знаменитого психотерапевта Ирвина Ялома, тревога небытия и доконцептуальное знание о смерти есть у нас с самого рождения. Концептуальным оно становится лет в пять, когда мы впервые осознаем, что умрем. Когда–нибудь раз — и меня нет. Совсем. Ужас!! Ужас по Хайдеггеру это запредельный уровень тревоги, при котором вызывающий его объект выделить невозможно. Пока человек находится в этом состоянии, он не способен ни к какому действию. Тревога парализует волю и активность, поскольку не отделена от моего я. Но если ее превратить в страх, он будет изолирован от меня и управляем. Не мною, так кем–то еще. С кем, верит наш макиавеллиевский интеллект, наверняка можно договориться.
Наука бескомпромиссна, а религия это всегда искусство переговоров. Ок, смерть это возможность, от которой невозможно отказаться. Но ведь можно обсудить условия? Любая религия признает факт, что вы умрете, но дополняет его обещанием, что при выполнении определенных условий на этом все не закончится. Надежда на бессмертие это наш способ контроля над страхом смерти. Иррациональный, иллюзорный, но другого пока не придумали. Наука всё возится, а нам надо прямо сейчас. Жизнь с ее житейскими и экзистенциальными проблемами и общей тревожной спонтанностью стрессирует нас, и от этого есть только два средства — контроль и предсказуемость. Настоящие или иллюзорные — для психики не так уж и важно.
Ученые поместили две группы крыс в неудобное положение: они связаны, лежат на спине и ничего не могут с этим поделать. Но одна при этом может грызть деревянную палочку, а другая нет. Угадайте, которая группа быстрее оправится от стресса? В грызении палочки, как и в любом ритуале, нет никакого рационального смысла. Но есть смысл в снижении стресса. Опыты над животными и людьми показывают: воображаемое управления ситуацией успокаивает так же, как настоящее. А если не видно разницы, зачем платить больше?
Вот поэтому не бывает атеистов в окопах под огнём, и даже в самолете во время турбулентности их становится меньше, чем десять минут назад. Религия дает выход из безвыходной ситуации. Да, вы его сами нарисовали на стене. Но для вашего здоровья лучше такой, чем никакого.
Но если вера такая полезная штука, за что же ее теперь так ругают ученые, просветители и другие хорошие люди с хорошими лицами и образованием?
Вообще так было не всегда. Когда тяга к вере и знаниям в сочетании с накопительным механизмом культуры породили религию и науку, до поры до времени они жили мирно. Шаманы–лекари. Священники–астрономы. Монах–генетик. Книги писались в монастырях, от аббатств отпочковывались университеты, трудно было понять, где заканчивается одно и начинается другое. Но постепенно выросшие на основе веры и знаний мощные социально–культурные институты обособились и перешли от кооперативных отношений к конкурентным.
И к началу 21 века их конфликт достиг исторического максимума. Да, когда–то ученых жгли на кострах, но Средневековье в принципе жгло. Это был нормальный способ решения вопросов, и учёные проходили на общих основаниях. Но когда в двадцать первом веке сторонники религии и науки устраивают настоящие петушиные бои, мамкины веруны и мамкины атеисты ходят стенка на стенку в интернете, а ученые и священники в публичных дебатах швыряются помётом и банановыми шкурками, это уже не вполне нормально. Причем чувства участников настолько переплелись и взаимно оскорбились, что уже сам черт не поймет, кто во что верит, кто что знает, и кто за что готов перегрызть друг другу глотку. За истину? За влияние на аудиторию? За победу своей концепции над концепцией противника? Что бы там ни было, в результате получается следующая неприятная вещь.
Знание и вера — главные естественные способы регуляции стресса. Они нужны нам обе, потому что знание работает в условиях достаточной информации, а вера в условиях недостаточной. Но общественное мнение настаивает на выборе: нееет, дружок, или ты с нами на стороне света, или с этими на стороне тьмы. И нам приходится выбирать.
Ситуация сложного выбора запускает известный эффект когнитивного диссонанса: выбрав одно, мы тут же начинаем обесценивать отвергнутую опцию.
— Курицу или рыбу?
— Эээээээээ…. Нууууууу……. Наверное, рыбу... Да, рыбу! Рыба полезная. А курица что, в ней даже фосфора нет.
Не страшно, что человек выбирал религию, страшно, что навязанная обществом ложная дихотомия заставляет его обесценивать альтернативу. “Да что ваша наука, ничего не знает, одни проблемы от нее”. И это может лишить его многого из того, что наука могла бы ему дать, но не даст, поскольку и сама стоит в позе: “Кончай тут верить или проваливай”.
Хотя никто не обязан выбирать между своими базовыми потребностями. Мы имеем право на обе. На знание, чтобы снижать стресс с помощью реальных фактов. И на веру, чтобы делать это, когда фактов не хватает.
Просто чтобы сохранять адекватность, надо отделять фантомные факты от настоящих. А чтобы избавиться от предрассудков (а не укрепить их или заменить другими), нужно аккуратно добавлять знания в каждую отдельно взятую голову. И они сами собой вытеснят все лишнее. Конечно, оно не так весело, как пиздить друг друга в комментах, но поверьте, никакими другими способами этого не добиться.
Религия зародилось под мохнатыми лбами предков где–то в среднем палеолите. Наука как метод появилась позже: считают, что в Древней Греции. Но как и все остальные наши качества, и то, и другое не спустилось к нам на облачке, а досталась от предков–животных. Собственно религии и науки у животных нет. Но у них есть то, из чего выросли и религия и наука: вера, знание и потребность в том и другом.
Сначала животным понадобились объективные знания для повышения контроля над окружающим. Обработанные факты складываются в опыт, и чем он больше, тем лучше живтоне приспособлено, тем легче его жизнь и успешнее размножение.
Вера появляется позже, примерно на том же уровне психической эволюции, что и образное мышление. Собака лает на шум за дверью, потому что верит: этот шум не просто так. За ним стоит кто–то, на кого надо полаять. И это даёт ей иллюзию контроля. Всего лишь иллюзию, но этого достаточно, чтобы снизить стресс от непонятной и потенциально опасной ситуации. А чем ниже стресс, тем легче жизнь и успешнее размножение.
Польза знаний очевидна. Но и от веры ее немало:
Вера экономит время и мозговые ресурсы при принятии решений. В природе хорошо решает тот, кто решает не столько верно, сколько быстро.
Вера видит за случайными явлениями некую создавшую их силу, и пытается на эту силу влиять. Это спасает от развития выученной беспомощности. Когда все плохо и ничего нельзя изменить, можно держаться за иллюзии и ритуалы как за соломинку, и эта воображаемая соломинка реально поддерживает.
Вера улучшает нашу способность понимать друг друга. Чужая душа потемки, все наши представления о внутреннем мире другого — исключительно догадки, фантомные факты. Но тем не менее они помогают нам строить настоящие отношения, заводить друзей и оказывать влияние на людей. Выяснили, что чем выше у человека эмпатия и способность к пониманию чужой психики, тем больше у него склонность к того или иного рода религиозности. Похоже, отношения с воображаемыми друзьями работают как тренажер для оттачивания навыков чтения душ.
И наконец вера превращает нашу экзистенциальную тревогу в страх. Ништяк замена, правда? Правда, ништяк. По мнению знаменитого психотерапевта Ирвина Ялома, тревога небытия и доконцептуальное знание о смерти есть у нас с самого рождения. Концептуальным оно становится лет в пять, когда мы впервые осознаем, что умрем. Когда–нибудь раз — и меня нет. Совсем. Ужас!! Ужас по Хайдеггеру это запредельный уровень тревоги, при котором вызывающий его объект выделить невозможно. Пока человек находится в этом состоянии, он не способен ни к какому действию. Тревога парализует волю и активность, поскольку не отделена от моего я. Но если ее превратить в страх, он будет изолирован от меня и управляем. Не мною, так кем–то еще. С кем, верит наш макиавеллиевский интеллект, наверняка можно договориться.
Наука бескомпромиссна, а религия это всегда искусство переговоров. Ок, смерть это возможность, от которой невозможно отказаться. Но ведь можно обсудить условия? Любая религия признает факт, что вы умрете, но дополняет его обещанием, что при выполнении определенных условий на этом все не закончится. Надежда на бессмертие это наш способ контроля над страхом смерти. Иррациональный, иллюзорный, но другого пока не придумали. Наука всё возится, а нам надо прямо сейчас. Жизнь с ее житейскими и экзистенциальными проблемами и общей тревожной спонтанностью стрессирует нас, и от этого есть только два средства — контроль и предсказуемость. Настоящие или иллюзорные — для психики не так уж и важно.
Ученые поместили две группы крыс в неудобное положение: они связаны, лежат на спине и ничего не могут с этим поделать. Но одна при этом может грызть деревянную палочку, а другая нет. Угадайте, которая группа быстрее оправится от стресса? В грызении палочки, как и в любом ритуале, нет никакого рационального смысла. Но есть смысл в снижении стресса. Опыты над животными и людьми показывают: воображаемое управления ситуацией успокаивает так же, как настоящее. А если не видно разницы, зачем платить больше?
Вот поэтому не бывает атеистов в окопах под огнём, и даже в самолете во время турбулентности их становится меньше, чем десять минут назад. Религия дает выход из безвыходной ситуации. Да, вы его сами нарисовали на стене. Но для вашего здоровья лучше такой, чем никакого.
Но если вера такая полезная штука, за что же ее теперь так ругают ученые, просветители и другие хорошие люди с хорошими лицами и образованием?
Вообще так было не всегда. Когда тяга к вере и знаниям в сочетании с накопительным механизмом культуры породили религию и науку, до поры до времени они жили мирно. Шаманы–лекари. Священники–астрономы. Монах–генетик. Книги писались в монастырях, от аббатств отпочковывались университеты, трудно было понять, где заканчивается одно и начинается другое. Но постепенно выросшие на основе веры и знаний мощные социально–культурные институты обособились и перешли от кооперативных отношений к конкурентным.
И к началу 21 века их конфликт достиг исторического максимума. Да, когда–то ученых жгли на кострах, но Средневековье в принципе жгло. Это был нормальный способ решения вопросов, и учёные проходили на общих основаниях. Но когда в двадцать первом веке сторонники религии и науки устраивают настоящие петушиные бои, мамкины веруны и мамкины атеисты ходят стенка на стенку в интернете, а ученые и священники в публичных дебатах швыряются помётом и банановыми шкурками, это уже не вполне нормально. Причем чувства участников настолько переплелись и взаимно оскорбились, что уже сам черт не поймет, кто во что верит, кто что знает, и кто за что готов перегрызть друг другу глотку. За истину? За влияние на аудиторию? За победу своей концепции над концепцией противника? Что бы там ни было, в результате получается следующая неприятная вещь.
Знание и вера — главные естественные способы регуляции стресса. Они нужны нам обе, потому что знание работает в условиях достаточной информации, а вера в условиях недостаточной. Но общественное мнение настаивает на выборе: нееет, дружок, или ты с нами на стороне света, или с этими на стороне тьмы. И нам приходится выбирать.
Ситуация сложного выбора запускает известный эффект когнитивного диссонанса: выбрав одно, мы тут же начинаем обесценивать отвергнутую опцию.
— Курицу или рыбу?
— Эээээээээ…. Нууууууу……. Наверное, рыбу... Да, рыбу! Рыба полезная. А курица что, в ней даже фосфора нет.
Не страшно, что человек выбирал религию, страшно, что навязанная обществом ложная дихотомия заставляет его обесценивать альтернативу. “Да что ваша наука, ничего не знает, одни проблемы от нее”. И это может лишить его многого из того, что наука могла бы ему дать, но не даст, поскольку и сама стоит в позе: “Кончай тут верить или проваливай”.
Хотя никто не обязан выбирать между своими базовыми потребностями. Мы имеем право на обе. На знание, чтобы снижать стресс с помощью реальных фактов. И на веру, чтобы делать это, когда фактов не хватает.
Просто чтобы сохранять адекватность, надо отделять фантомные факты от настоящих. А чтобы избавиться от предрассудков (а не укрепить их или заменить другими), нужно аккуратно добавлять знания в каждую отдельно взятую голову. И они сами собой вытеснят все лишнее. Конечно, оно не так весело, как пиздить друг друга в комментах, но поверьте, никакими другими способами этого не добиться.
https://stelazin.livejournal.com/101755.html
https://www.youtube.com/watch?v=IqWoPgegk9o
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%BE%D0%B4%D0%B5%D0%BB%D1%8C_%D0%BF%D1%81%D0%B8%D1%85%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%D1%81%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%8F%D0%BD%D0%B8%D1%8F_%D1%87%D0%B5%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D0%BA%D0%B0
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%BB%D0%BE%D1%81%D1%81%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D1%8F
Религия зародилось под мохнатыми лбами предков где–то в среднем палеолите. Наука как метод появилась позже: считают, что в Древней Греции. Но как и все остальные наши качества, и то, и другое не спустилось к нам на облачке, а досталась от предков–животных. Собственно религии и науки у животных нет. Но у них есть то, из чего выросли и религия и наука: вера, знание и потребность в том и другом.
Сначала животным понадобились объективные знания для повышения контроля над окружающим. Обработанные факты складываются в опыт, и чем он больше, тем лучше живтоне приспособлено, тем легче его жизнь и успешнее размножение.
Вера появляется позже, примерно на том же уровне психической эволюции, что и образное мышление. Собака лает на шум за дверью, потому что верит: этот шум не просто так. За ним стоит кто–то, на кого надо полаять. И это даёт ей иллюзию контроля. Всего лишь иллюзию, но этого достаточно, чтобы снизить стресс от непонятной и потенциально опасной ситуации. А чем ниже стресс, тем легче жизнь и успешнее размножение.
Польза знаний очевидна. Но и от веры ее немало:
Вера экономит время и мозговые ресурсы при принятии решений. В природе хорошо решает тот, кто решает не столько верно, сколько быстро.
Вера видит за случайными явлениями некую создавшую их силу, и пытается на эту силу влиять. Это спасает от развития выученной беспомощности. Когда все плохо и ничего нельзя изменить, можно держаться за иллюзии и ритуалы как за соломинку, и эта воображаемая соломинка реально поддерживает.
Вера улучшает нашу способность понимать друг друга. Чужая душа потемки, все наши представления о внутреннем мире другого — исключительно догадки, фантомные факты. Но тем не менее они помогают нам строить настоящие отношения, заводить друзей и оказывать влияние на людей. Выяснили, что чем выше у человека эмпатия и способность к пониманию чужой психики, тем больше у него склонность к того или иного рода религиозности. Похоже, отношения с воображаемыми друзьями работают как тренажер для оттачивания навыков чтения душ.
И наконец вера превращает нашу экзистенциальную тревогу в страх. Ништяк замена, правда? Правда, ништяк. По мнению знаменитого психотерапевта Ирвина Ялома, тревога небытия и доконцептуальное знание о смерти есть у нас с самого рождения. Концептуальным оно становится лет в пять, когда мы впервые осознаем, что умрем. Когда–нибудь раз — и меня нет. Совсем. Ужас!! Ужас по Хайдеггеру это запредельный уровень тревоги, при котором вызывающий его объект выделить невозможно. Пока человек находится в этом состоянии, он не способен ни к какому действию. Тревога парализует волю и активность, поскольку не отделена от моего я. Но если ее превратить в страх, он будет изолирован от меня и управляем. Не мною, так кем–то еще. С кем, верит наш макиавеллиевский интеллект, наверняка можно договориться.
Наука бескомпромиссна, а религия это всегда искусство переговоров. Ок, смерть это возможность, от которой невозможно отказаться. Но ведь можно обсудить условия? Любая религия признает факт, что вы умрете, но дополняет его обещанием, что при выполнении определенных условий на этом все не закончится. Надежда на бессмертие это наш способ контроля над страхом смерти. Иррациональный, иллюзорный, но другого пока не придумали. Наука всё возится, а нам надо прямо сейчас. Жизнь с ее житейскими и экзистенциальными проблемами и общей тревожной спонтанностью стрессирует нас, и от этого есть только два средства — контроль и предсказуемость. Настоящие или иллюзорные — для психики не так уж и важно.
Ученые поместили две группы крыс в неудобное положение: они связаны, лежат на спине и ничего не могут с этим поделать. Но одна при этом может грызть деревянную палочку, а другая нет. Угадайте, которая группа быстрее оправится от стресса? В грызении палочки, как и в любом ритуале, нет никакого рационального смысла. Но есть смысл в снижении стресса. Опыты над животными и людьми показывают: воображаемое управления ситуацией успокаивает так же, как настоящее. А если не видно разницы, зачем платить больше?
Вот поэтому не бывает атеистов в окопах под огнём, и даже в самолете во время турбулентности их становится меньше, чем десять минут назад. Религия дает выход из безвыходной ситуации. Да, вы его сами нарисовали на стене. Но для вашего здоровья лучше такой, чем никакого.
Но если вера такая полезная штука, за что же ее теперь так ругают ученые, просветители и другие хорошие люди с хорошими лицами и образованием?
Вообще так было не всегда. Когда тяга к вере и знаниям в сочетании с накопительным механизмом культуры породили религию и науку, до поры до времени они жили мирно. Шаманы–лекари. Священники–астрономы. Монах–генетик. Книги писались в монастырях, от аббатств отпочковывались университеты, трудно было понять, где заканчивается одно и начинается другое. Но постепенно выросшие на основе веры и знаний мощные социально–культурные институты обособились и перешли от кооперативных отношений к конкурентным.
И к началу 21 века их конфликт достиг исторического максимума. Да, когда–то ученых жгли на кострах, но Средневековье в принципе жгло. Это был нормальный способ решения вопросов, и учёные проходили на общих основаниях. Но когда в двадцать первом веке сторонники религии и науки устраивают настоящие петушиные бои, мамкины веруны и мамкины атеисты ходят стенка на стенку в интернете, а ученые и священники в публичных дебатах швыряются помётом и банановыми шкурками, это уже не вполне нормально. Причем чувства участников настолько переплелись и взаимно оскорбились, что уже сам черт не поймет, кто во что верит, кто что знает, и кто за что готов перегрызть друг другу глотку. За истину? За влияние на аудиторию? За победу своей концепции над концепцией противника? Что бы там ни было, в результате получается следующая неприятная вещь.
Знание и вера — главные естественные способы регуляции стресса. Они нужны нам обе, потому что знание работает в условиях достаточной информации, а вера в условиях недостаточной. Но общественное мнение настаивает на выборе: нееет, дружок, или ты с нами на стороне света, или с этими на стороне тьмы. И нам приходится выбирать.
Ситуация сложного выбора запускает известный эффект когнитивного диссонанса: выбрав одно, мы тут же начинаем обесценивать отвергнутую опцию.
— Курицу или рыбу?
— Эээээээээ…. Нууууууу……. Наверное, рыбу... Да, рыбу! Рыба полезная. А курица что, в ней даже фосфора нет.
Не страшно, что человек выбирал религию, страшно, что навязанная обществом ложная дихотомия заставляет его обесценивать альтернативу. “Да что ваша наука, ничего не знает, одни проблемы от нее”. И это может лишить его многого из того, что наука могла бы ему дать, но не даст, поскольку и сама стоит в позе: “Кончай тут верить или проваливай”.
Хотя никто не обязан выбирать между своими базовыми потребностями. Мы имеем право на обе. На знание, чтобы снижать стресс с помощью реальных фактов. И на веру, чтобы делать это, когда фактов не хватает.
Просто чтобы сохранять адекватность, надо отделять фантомные факты от настоящих. А чтобы избавиться от предрассудков (а не укрепить их или заменить другими), нужно аккуратно добавлять знания в каждую отдельно взятую голову. И они сами собой вытеснят все лишнее. Конечно, оно не так весело, как пиздить друг друга в комментах, но поверьте, никакими другими способами этого не добиться.
Религия зародилось под мохнатыми лбами предков где–то в среднем палеолите. Наука как метод появилась позже: считают, что в Древней Греции. Но как и все остальные наши качества, и то, и другое не спустилось к нам на облачке, а досталась от предков–животных. Собственно религии и науки у животных нет. Но у них есть то, из чего выросли и религия и наука: вера, знание и потребность в том и другом.
Сначала животным понадобились объективные знания для повышения контроля над окружающим. Обработанные факты складываются в опыт, и чем он больше, тем лучше живтоне приспособлено, тем легче его жизнь и успешнее размножение.
Вера появляется позже, примерно на том же уровне психической эволюции, что и образное мышление. Собака лает на шум за дверью, потому что верит: этот шум не просто так. За ним стоит кто–то, на кого надо полаять. И это даёт ей иллюзию контроля. Всего лишь иллюзию, но этого достаточно, чтобы снизить стресс от непонятной и потенциально опасной ситуации. А чем ниже стресс, тем легче жизнь и успешнее размножение.
Польза знаний очевидна. Но и от веры ее немало:
Вера экономит время и мозговые ресурсы при принятии решений. В природе хорошо решает тот, кто решает не столько верно, сколько быстро.
Вера видит за случайными явлениями некую создавшую их силу, и пытается на эту силу влиять. Это спасает от развития выученной беспомощности. Когда все плохо и ничего нельзя изменить, можно держаться за иллюзии и ритуалы как за соломинку, и эта воображаемая соломинка реально поддерживает.
Вера улучшает нашу способность понимать друг друга. Чужая душа потемки, все наши представления о внутреннем мире другого — исключительно догадки, фантомные факты. Но тем не менее они помогают нам строить настоящие отношения, заводить друзей и оказывать влияние на людей. Выяснили, что чем выше у человека эмпатия и способность к пониманию чужой психики, тем больше у него склонность к того или иного рода религиозности. Похоже, отношения с воображаемыми друзьями работают как тренажер для оттачивания навыков чтения душ.
И наконец вера превращает нашу экзистенциальную тревогу в страх. Ништяк замена, правда? Правда, ништяк. По мнению знаменитого психотерапевта Ирвина Ялома, тревога небытия и доконцептуальное знание о смерти есть у нас с самого рождения. Концептуальным оно становится лет в пять, когда мы впервые осознаем, что умрем. Когда–нибудь раз — и меня нет. Совсем. Ужас!! Ужас по Хайдеггеру это запредельный уровень тревоги, при котором вызывающий его объект выделить невозможно. Пока человек находится в этом состоянии, он не способен ни к какому действию. Тревога парализует волю и активность, поскольку не отделена от моего я. Но если ее превратить в страх, он будет изолирован от меня и управляем. Не мною, так кем–то еще. С кем, верит наш макиавеллиевский интеллект, наверняка можно договориться.
Наука бескомпромиссна, а религия это всегда искусство переговоров. Ок, смерть это возможность, от которой невозможно отказаться. Но ведь можно обсудить условия? Любая религия признает факт, что вы умрете, но дополняет его обещанием, что при выполнении определенных условий на этом все не закончится. Надежда на бессмертие это наш способ контроля над страхом смерти. Иррациональный, иллюзорный, но другого пока не придумали. Наука всё возится, а нам надо прямо сейчас. Жизнь с ее житейскими и экзистенциальными проблемами и общей тревожной спонтанностью стрессирует нас, и от этого есть только два средства — контроль и предсказуемость. Настоящие или иллюзорные — для психики не так уж и важно.
Ученые поместили две группы крыс в неудобное положение: они связаны, лежат на спине и ничего не могут с этим поделать. Но одна при этом может грызть деревянную палочку, а другая нет. Угадайте, которая группа быстрее оправится от стресса? В грызении палочки, как и в любом ритуале, нет никакого рационального смысла. Но есть смысл в снижении стресса. Опыты над животными и людьми показывают: воображаемое управления ситуацией успокаивает так же, как настоящее. А если не видно разницы, зачем платить больше?
Вот поэтому не бывает атеистов в окопах под огнём, и даже в самолете во время турбулентности их становится меньше, чем десять минут назад. Религия дает выход из безвыходной ситуации. Да, вы его сами нарисовали на стене. Но для вашего здоровья лучше такой, чем никакого.
Но если вера такая полезная штука, за что же ее теперь так ругают ученые, просветители и другие хорошие люди с хорошими лицами и образованием?
Вообще так было не всегда. Когда тяга к вере и знаниям в сочетании с накопительным механизмом культуры породили религию и науку, до поры до времени они жили мирно. Шаманы–лекари. Священники–астрономы. Монах–генетик. Книги писались в монастырях, от аббатств отпочковывались университеты, трудно было понять, где заканчивается одно и начинается другое. Но постепенно выросшие на основе веры и знаний мощные социально–культурные институты обособились и перешли от кооперативных отношений к конкурентным.
И к началу 21 века их конфликт достиг исторического максимума. Да, когда–то ученых жгли на кострах, но Средневековье в принципе жгло. Это был нормальный способ решения вопросов, и учёные проходили на общих основаниях. Но когда в двадцать первом веке сторонники религии и науки устраивают настоящие петушиные бои, мамкины веруны и мамкины атеисты ходят стенка на стенку в интернете, а ученые и священники в публичных дебатах швыряются помётом и банановыми шкурками, это уже не вполне нормально. Причем чувства участников настолько переплелись и взаимно оскорбились, что уже сам черт не поймет, кто во что верит, кто что знает, и кто за что готов перегрызть друг другу глотку. За истину? За влияние на аудиторию? За победу своей концепции над концепцией противника? Что бы там ни было, в результате получается следующая неприятная вещь.
Знание и вера — главные естественные способы регуляции стресса. Они нужны нам обе, потому что знание работает в условиях достаточной информации, а вера в условиях недостаточной. Но общественное мнение настаивает на выборе: нееет, дружок, или ты с нами на стороне света, или с этими на стороне тьмы. И нам приходится выбирать.
Ситуация сложного выбора запускает известный эффект когнитивного диссонанса: выбрав одно, мы тут же начинаем обесценивать отвергнутую опцию.
— Курицу или рыбу?
— Эээээээээ…. Нууууууу……. Наверное, рыбу... Да, рыбу! Рыба полезная. А курица что, в ней даже фосфора нет.
Не страшно, что человек выбирал религию, страшно, что навязанная обществом ложная дихотомия заставляет его обесценивать альтернативу. “Да что ваша наука, ничего не знает, одни проблемы от нее”. И это может лишить его многого из того, что наука могла бы ему дать, но не даст, поскольку и сама стоит в позе: “Кончай тут верить или проваливай”.
Хотя никто не обязан выбирать между своими базовыми потребностями. Мы имеем право на обе. На знание, чтобы снижать стресс с помощью реальных фактов. И на веру, чтобы делать это, когда фактов не хватает.
Просто чтобы сохранять адекватность, надо отделять фантомные факты от настоящих. А чтобы избавиться от предрассудков (а не укрепить их или заменить другими), нужно аккуратно добавлять знания в каждую отдельно взятую голову. И они сами собой вытеснят все лишнее. Конечно, оно не так весело, как пиздить друг друга в комментах, но поверьте, никакими другими способами этого не добиться.
Рефлексии пост. Хоть я уже окончательно морально и физически распрощался с проектом "Уровень " на Т24 и более никто из тех, кто его делал не имеет к нему отношения (да и неясно будет ли эта программа существовать хоть в каком-то виде), тем не менее, наткнувшись на тонну фоток со съёмок, я решил рефлекснуть и забацать памяти пост. Всёшки два года с хорошими людьми в интересных местах за интересным делом.
С этих троих чуваков всё и началось. В зелёном - Максим Ушаков - продюсер и автор. С двумя пальцами - Виталь Политаев - пассионарий режиссёрище. Ну и бородач в красном - фронтмен типа.
( Кто там ещё?Collapse )
Множество хороших людей-профессионалов.
Саша Фёдоров. Делает вид что летает. А однажды разбил дорогущий квадрокоптер у нас на съёмках. Прям апстену. Герой, чо.
Артём Чечулин - бог неспешного оперирования. Всегда улучит минутку, чтобы проверить почточку, сидя в аэродинамической трубе.
Звукореж Лёха Коршунов. Настолько же крут, насколько и выглядит.
Тёма - суперассистент. Два Артёма на площадке - это сила. А в тот день было три, ещё и Чечулин. Вы, вообще, когда-нибудь находились в обществе ТРОИХ Артёмов?
Слева от Артёма - Ваня Аппалонов. Самый дзенствующий оператор ever. Снимает всегда. Когда не снимает - спит. Или ест.
Дима Димов. Да, его правда так зовут. Нет, он не печален. Он задумчив.
Без комментариев тут.
Засыпать опилками дорогущую оптику? Чего не сделаешь ради кадра?
Полчаса снимать кусочек монтажной пены? Можем!
Изговнякаться? Красиво позировать? Тоже мы!
Бородачи любят котиков. Ненуачо?
Впрочем, технику мы берегли. Макс Телятников бережёт Виталия, Виталий бережёт камеру, Артём бережёт микрофон.
Ооочень. ООООчень трудная работа у нас была...
Но это было круто! Спасибо, парни!
С этих троих чуваков всё и началось. В зелёном - Максим Ушаков - продюсер и автор. С двумя пальцами - Виталь Политаев - пассионарий режиссёрище. Ну и бородач в красном - фронтмен типа.
( Кто там ещё?Collapse )
Множество хороших людей-профессионалов.
Саша Фёдоров. Делает вид что летает. А однажды разбил дорогущий квадрокоптер у нас на съёмках. Прям апстену. Герой, чо.
Артём Чечулин - бог неспешного оперирования. Всегда улучит минутку, чтобы проверить почточку, сидя в аэродинамической трубе.
Звукореж Лёха Коршунов. Настолько же крут, насколько и выглядит.
Тёма - суперассистент. Два Артёма на площадке - это сила. А в тот день было три, ещё и Чечулин. Вы, вообще, когда-нибудь находились в обществе ТРОИХ Артёмов?
Слева от Артёма - Ваня Аппалонов. Самый дзенствующий оператор ever. Снимает всегда. Когда не снимает - спит. Или ест.
Дима Димов. Да, его правда так зовут. Нет, он не печален. Он задумчив.
Без комментариев тут.
Засыпать опилками дорогущую оптику? Чего не сделаешь ради кадра?
Полчаса снимать кусочек монтажной пены? Можем!
Бородачи любят котиков. Ненуачо?
Впрочем, технику мы берегли. Макс Телятников бережёт Виталия, Виталий бережёт камеру, Артём бережёт микрофон.
Ооочень. ООООчень трудная работа у нас была...
Но это было круто! Спасибо, парни!
Ахой, камрады! Есть тут ещё кто?
Покаянное возвращение в уютное лоно ЖЖ, считаю необходимым обставить максимально откровенно, почти интимно. То есть, сейчас признаюсь во всей (ну, почти всей) той музыке, которая лично для меня что-то сильно значит/вышибает слезу/вдохновляет... и тд.
Сразу оговорюсь - я олдфаг каких поискать, и музыка вся (ну почти) оттуда.
Итак. Первое моё самоощущение как меломана, зародилось где-то в 198стёртом году. Мой папка, поймав тогдашний аудиокассетный "хайп", покупал почти любую "модную" музыку и всё это прослушивалось на супермагнитофоне Шарп 700 на всю нашу трёхкомнатную квартиру на двенадцатом этаже бело-голубой башни в Сокольниках. На КДПВ, собственно, башня и Шарп:
( Так музыка сегодня будет, не?Collapse )
Покаянное возвращение в уютное лоно ЖЖ, считаю необходимым обставить максимально откровенно, почти интимно. То есть, сейчас признаюсь во всей (ну, почти всей) той музыке, которая лично для меня что-то сильно значит/вышибает слезу/вдохновляет... и тд.
Сразу оговорюсь - я олдфаг каких поискать, и музыка вся (ну почти) оттуда.
Итак. Первое моё самоощущение как меломана, зародилось где-то в 198стёртом году. Мой папка, поймав тогдашний аудиокассетный "хайп", покупал почти любую "модную" музыку и всё это прослушивалось на супермагнитофоне Шарп 700 на всю нашу трёхкомнатную квартиру на двенадцатом этаже бело-голубой башни в Сокольниках. На КДПВ, собственно, башня и Шарп:
( Так музыка сегодня будет, не?Collapse )
Ахой, дражайшие! По неумолимой статистике, рубрику "Музпросвет" в уютной ЖЖшечке я веду сам для себя. Ну и ладно. Это нехитрое дело меня успокаивает и утоляет жажду к поверхностной систематизации моей музыкальной эрудиции, накопленной за годы работы на радиво. Так что вот, Тёмочка. Ещё один нужный только тебе, тоскливый музпросвет.
Минутка нытья окончена.
Сегодняшний герой - песня. Классическая величайшая композиция, прославившая свою группу-родительницу - Nights in white satin. После выхода этой песни в далёком 1967 году, некоторые музыкальные критики с преджевременным словоизвержением, записали группу Moody Blues в категорию "one hit wonders". Это довольно противоречивая категория, есличессно, ибо часто бывает так, что группа выстреливает хитом, который клёво продаётся, но в целом, выпадает из музыкальной концепции коллектива. И музыка-то у них другая хорошая есть, и поклонников достаточно, но знаменитыми на весь мир они стали лишь благодаря одной песне. Но бывает и так, что группа, выдававшая на гора унылый отстой и вторяк вдруг рождает чудо в брильянтах и прославляется на время - ровно до выпуска следующего альбома, прослушав который все понимают, да, вторяк и отстой. Песня-хит вышла случайно. Когда-нибудь, я соберусь нафигачить "музпросвет" о one hit wonders, а пока, неплохая подборка оных есть здесь: https://www.facebook.com/One-Hit-Wonders-115769965175321/
Ладно. Отвлеклись. Слушаем.
( Так звучало в оригиналеCollapse )
Минутка нытья окончена.
Сегодняшний герой - песня. Классическая величайшая композиция, прославившая свою группу-родительницу - Nights in white satin. После выхода этой песни в далёком 1967 году, некоторые музыкальные критики с преджевременным словоизвержением, записали группу Moody Blues в категорию "one hit wonders". Это довольно противоречивая категория, есличессно, ибо часто бывает так, что группа выстреливает хитом, который клёво продаётся, но в целом, выпадает из музыкальной концепции коллектива. И музыка-то у них другая хорошая есть, и поклонников достаточно, но знаменитыми на весь мир они стали лишь благодаря одной песне. Но бывает и так, что группа, выдававшая на гора унылый отстой и вторяк вдруг рождает чудо в брильянтах и прославляется на время - ровно до выпуска следующего альбома, прослушав который все понимают, да, вторяк и отстой. Песня-хит вышла случайно. Когда-нибудь, я соберусь нафигачить "музпросвет" о one hit wonders, а пока, неплохая подборка оных есть здесь: https://www.facebook.com/One-Hit-Wonders-115769965175321/
Ладно. Отвлеклись. Слушаем.
( Так звучало в оригиналеCollapse )
Дааавненько я не брал в руки шашек!
Сеночнейший выпуск Музпросвета будет посвящён наипрелестнейшему хард-рок дуэту Heart. Вернее, это никакой не дуэт, а полноценная группа, просто её фронтвумены настолько ярки исамобытны, что остальные участники растворяются в их тени. Да и б-г с ними. Давайте же поближе разглядим сестричек Энн и Нэнси Уилсон да и заслухаем их нетленку.
Конечно же, одна из самых раскрученных песен - Alone. Вот какой она была в оригинале:
Это далёкий 1987 год. Моё же знакомство с группой началось с их альбома Desire walks on 1993 года.
Вот вам баллада оттуда "The woman in me", содержащая потрясные поэтические строки: "He brought the woman in me. So many times, easily"
Из того же альбома, пронизанного страдательством созидающей женщины, боевик "Will you be there in the morning?"
Вообще, девочки весьма и весьма духоподъёмные. Песня от которой хочется жить "You the voice", например.
И ещё много бодрой музыки на их ютуп-канале. Рекомендую.
К слову, барышни не завяли творчески и по сей день. Располнели, только, маленьк. И переосмыслили некоторые свои шедевры:
Вообще, данная композиция вполне может отнести группу к разряду one hit wonder, но это вовсе не так. Просто песня Alone зажила своей жизнью и это прекрасно. Вот моя дорогая Селинушка поёт:
Nightwish:
И всякие неплохие певцы-музыканты:
Ахой, камрады!
Сеночнейший выпуск Музпросвета будет посвящён наипрелестнейшему хард-рок дуэту Heart. Вернее, это никакой не дуэт, а полноценная группа, просто её фронтвумены настолько ярки и
Конечно же, одна из самых раскрученных песен - Alone. Вот какой она была в оригинале:
Это далёкий 1987 год. Моё же знакомство с группой началось с их альбома Desire walks on 1993 года.
Вот вам баллада оттуда "The woman in me", содержащая потрясные поэтические строки: "He brought the woman in me. So many times, easily"
Из того же альбома, пронизанного страдательством созидающей женщины, боевик "Will you be there in the morning?"
Вообще, девочки весьма и весьма духоподъёмные. Песня от которой хочется жить "You the voice", например.
И ещё много бодрой музыки на их ютуп-канале. Рекомендую.
К слову, барышни не завяли творчески и по сей день. Располнели, только, маленьк. И переосмыслили некоторые свои шедевры:
Вообще, данная композиция вполне может отнести группу к разряду one hit wonder, но это вовсе не так. Просто песня Alone зажила своей жизнью и это прекрасно. Вот моя дорогая Селинушка поёт:
Nightwish:
И всякие неплохие певцы-музыканты:
Ахой, камрады!
Целый большой бал. С вальсом, полонезом, кадрилью и всем прочим. С фуршетом, оперными певцами и номерами из мюзиклов. Сейчас невероятно подумать, что ВСЁ это замутила ОДНА тоненькая девушка. Разумеется, на определённых этапах, она привлекала друзей, товарищей, хмырей и полубогов. И даже меня. Но двигателем всего была она одна. Невероятно. Бал был крут. Теперь он будет ежегодным.
Алоха, камрады! Вот и случилось то, над чем мы так усиленно работали всё лето и немножко осень. 3 декабря на телеканале "Техно 24" премьера серии программ "Уровень". Это 44-минутные фильмы о стройке как она есть. О технологиях, инструментах, машинах и т.д. Без гламура, без стразиков и без "расширения пространства квартиры с помощью зеркал" (с) Только стройка, только грязь, только опилки, только искры. Только хардкор, в общем.
Можно смотреть в эфире упомянутого телеканала, а можно на егонном ютуб-канале.
Можно смотреть в эфире упомянутого телеканала, а можно на егонном ютуб-канале.
Эта амбразурка - окошечко кассы на ж/д платформе Марк. Да, это Москва, хоть и самый её край.
Оригинал взят у 
claritas в Осенняя коллекция безнадёжного парейдолика
claritas в Осенняя коллекция безнадёжного парейдолика
А значит - подарки. А подарки - значит поделки. А поделки - значит деревяшки.
Натокарил, вот:
Это такая шпилька для запахивания шерстяной шали. А то прежняя мамина сломалась. Или потерялаясь. Эта не сломается, ибо из бука. А шарик из сливы.
( Крупнее сливу!Collapse )
Натокарил, вот:
Это такая шпилька для запахивания шерстяной шали. А то прежняя мамина сломалась. Или потерялаясь. Эта не сломается, ибо из бука. А шарик из сливы.
( Крупнее сливу!Collapse )
Вот живёшь-живёшь и вдруг бац! - обнаруживаешь кальян мечты. Кальян Цезарь, это я вам скажу, браццы, вершина современного бытового кальянинга. Зе ебст кальян евер из мидл-класса для домашнего использования. Вот он:
( Чем же он так хорош?Collapse )
( Чем же он так хорош?Collapse )
Серьёзный поломойщик в Шереметьево
Страшная рожа на мыле
А у вас что новенького, соседи по палате?
Страшная рожа на мыле
А у вас что новенького, соседи по палате?
Сегодня провёл кусочек жизни в почтовом отделении. Одну посылочку с запчастями получал, другую отправлял. Я, вообще, редко бываю на почте. И, видать, Вселенная, решила устроить мне демо-тур по всем самым распространённым ситуациям, возможным на почте, упаковав их в один час моего пребывания в очереди.
Я видел нервный срыв операционистки с матом и слезами.
Я видел как человек заплатил деньги за посылку с наложенным платежом, открыл её, а она пустая.
Я видел как другому человеку выдали помятую бандероль, а он сказал, что там хрупкая вещь, и открывали, составляя акт.
Я видел как завис компьютер, заблокировав работу всего отделения.
Я видел "вашей посылки нет нигде!"
Я видел "а какого хрена тогда шлёте извещения?"
Я видел как ругаются в очереди с тётей, которая лезет поперёк всех "я тут стояла!"
Я видел как плачут дети...
Я всё ждал, когда же будет развязка, апофеоз, кода, или что-то иное драматургически необходимое.
( И дождалсяCollapse )
Я видел нервный срыв операционистки с матом и слезами.
Я видел как человек заплатил деньги за посылку с наложенным платежом, открыл её, а она пустая.
Я видел как другому человеку выдали помятую бандероль, а он сказал, что там хрупкая вещь, и открывали, составляя акт.
Я видел как завис компьютер, заблокировав работу всего отделения.
Я видел "вашей посылки нет нигде!"
Я видел "а какого хрена тогда шлёте извещения?"
Я видел как ругаются в очереди с тётей, которая лезет поперёк всех "я тут стояла!"
Я видел как плачут дети...
Я всё ждал, когда же будет развязка, апофеоз, кода, или что-то иное драматургически необходимое.
( И дождалсяCollapse )
слева направо:
Максим, Артём, Виталий, Вадим.
Первый и третий затянули второго в телепроект, и теперь мы мешаем работать четвёртому, а он нам помогает.
( Как всегда, в телепроизводстве, всё очень запутаноCollapse )
Замутил сварочный аппарат для дерева. Вот он:
Симпатичный. С вентиляторчиком.
( Нифигажтысебе!Collapse )
Симпатичный. С вентиляторчиком.
( Нифигажтысебе!Collapse )
Приезжаю сегодня такой на работу. А тут вот:
Еслишо, жёлтый мой.
Просто чтобы было понятно: мотоциклы ТАКИЕ редкие, что я за четыре сезона ни разу в городе не встретил такого. А тут - у работы! На моём же месте!
Вотонокакбывает.
Еслишо, жёлтый мой.
Просто чтобы было понятно: мотоциклы ТАКИЕ редкие, что я за четыре сезона ни разу в городе не встретил такого. А тут - у работы! На моём же месте!
Вотонокакбывает.
Чего только не бывает. Хотя, почему бы столу не быть двуногим? Я знаю многих двуногих, они прекрасно себя чувствуют.
( Трогательные подробностиCollapse )
( Трогательные подробностиCollapse )
Побывал вчера на концерте группы "Мьюз". Признаться, слышал её впервые. Да, совсем. Да, вообще. Да, я существую. Весь концерт наслаждался плотнейшим саундом и великолепным шоу и страдал от того как же мне не нравится их музыка. То есть, понравилось КАК, но не понравилось ЧТО. Ну, бывает.
Но наш сегодняшний музпросвет не об этом. Нашего героя зовут Мидж Юр. Преинтереснейший дядя, подаривший миру несколько хитов-на-все-времена, за которыми последовали разной степени талантливости каверы.
Итак. Мидж Юр, закалившийся и возмужавший как музыкант в нескольких британских "музикъюгенд" группах, впервые сильно прозвучал в составе группы "Visage", с вещью Fade to grey. Да-да, та самая, которую вы знаете в исполнении канувшего в Лету диджея Марк О. У диджея, кста, вещь зазвучала сильнее и оригинальнее, чем у автора. Сравниваем:
Это Fade to grey 1980 года от группы "Visage"
А это Mark Oh
А это Fade to grey заупокойная от дивного проекта Gregorian (о котором будет отдельный музпросвет, ага)
Ну, и без такого кавера, список был бы неполон:
Неплох, скажите?не мьюз, конечно..
Но, вот, прошли годы, наш музыкант вырос и сбацал неожиданно нескучный Fade to grey
Но, вернёмся в 1980 год. В жизни нашего героя случилась работа в группе Ultravox. А это уже интереснее, скажите? Впрочем, по мне, Ультравокс слушать зубодробительно скучно, и единственное за что я им благодарен, так за великую и духоподъёмную Vienna (ну ладно, ещё за Hymn). Которая, разумеется, тоже породила сонм каверов. Сравниваем:
Оригинал-прототип 1980 года (да-да, наш пострел преуспел. Он потработал в двух группах одновременно!)
Перетерпели? А теперь шикарные каверы:
Вот, например, Seal, который забыл текст, очень повеселил публику и спел по бумажке:
Сильно любимая мной группа Clawfinger забацала мощныйпочти как у мьюз кавер:
Ну и куда же без Gregorian?
И в заключение, вот вам сам - относительно современный Мидж Юр, one hit wonder, с томной акустической Виеной.
Всем Ахой и не хворать
ушёл слушать мьюз. чего его все так любят?
Но наш сегодняшний музпросвет не об этом. Нашего героя зовут Мидж Юр. Преинтереснейший дядя, подаривший миру несколько хитов-на-все-времена, за которыми последовали разной степени талантливости каверы.
Итак. Мидж Юр, закалившийся и возмужавший как музыкант в нескольких британских "музикъюгенд" группах, впервые сильно прозвучал в составе группы "Visage", с вещью Fade to grey. Да-да, та самая, которую вы знаете в исполнении канувшего в Лету диджея Марк О. У диджея, кста, вещь зазвучала сильнее и оригинальнее, чем у автора. Сравниваем:
Это Fade to grey 1980 года от группы "Visage"
А это Mark Oh
А это Fade to grey заупокойная от дивного проекта Gregorian (о котором будет отдельный музпросвет, ага)
Ну, и без такого кавера, список был бы неполон:
Неплох, скажите?
Но, вот, прошли годы, наш музыкант вырос и сбацал неожиданно нескучный Fade to grey
Но, вернёмся в 1980 год. В жизни нашего героя случилась работа в группе Ultravox. А это уже интереснее, скажите? Впрочем, по мне, Ультравокс слушать зубодробительно скучно, и единственное за что я им благодарен, так за великую и духоподъёмную Vienna (ну ладно, ещё за Hymn). Которая, разумеется, тоже породила сонм каверов. Сравниваем:
Оригинал-прототип 1980 года (да-да, наш пострел преуспел. Он потработал в двух группах одновременно!)
Перетерпели? А теперь шикарные каверы:
Вот, например, Seal, который забыл текст, очень повеселил публику и спел по бумажке:
Сильно любимая мной группа Clawfinger забацала мощный
Ну и куда же без Gregorian?
И в заключение, вот вам сам - относительно современный Мидж Юр, one hit wonder, с томной акустической Виеной.
Всем Ахой и не хворать
